“Величие, могущество и богатство всего государства состоит в сохранении и размножении русского народа, а не в территории тщетной без обитателей”.
Михаил Ломоносов
Без идеологии
То, что российская цивилизация переживает период глубочайшего кризиса, не подвергается сомнению. Но не все понимают, что кризис на самом деле ещё не достиг своей глубины. Апологеты концепции homo economicus полагают, что самое худшее было в 1998г., и с тех пор ситуация становится лучше год от года. Действительно, если судить по сугубо количественным параметрам, то ситуация вроде бы улучшается – ВВП растёт, внешний долг выплачивается, валютные запасы накапливаются.
Но почему-то экономическому восстановлению не сопутствует, к примеру, уменьшение смертности, в том числе насильственной. Крайне незначительно выросла рождаемость, да и этот прирост в основном объясняется вступлением в детородный возраст поколения 80-х.
Помимо демографических существуют ещё и проблемы восстановления основных фондов, нескончаемых «реформ» в армии, преступности, внешнеполитической слабости России и нарастающего технологического отставания. Очевидно, что если пустить всё на самотёк, то Россию ждёт действительно полная катастрофа: утеря территорий, деградация производственной инфраструктуры, демографический коллапс. Когда Россия максимально ослабеет, на неё, возможно, будет совершено военное нападение одновременно с нескольких направлений.
Официальная трактовка существующих проблем оставляет двоякое впечатление. С одной стороны, все основные аспекты кризиса озвучиваются в СМИ. С другой стороны, проблемы просто перечисляются, а их глубинные причины – замалчиваются.
Судя по поведению элиты, страна напоминает лежащего на земле и связанного великана. Сила, правда, уже не та, что была. Хотя и оставшейся хватило бы для того, чтобы встать на ноги. Но мешают путы. Великан напрягает мышцы, периодически стряхивает с себя наседающих бывших друзей карликов, неуверенно огрызается в сторону извечных врагов гиен. А встать не может. Что же это за верёвки, обвивающие тело?
Путы эти – ошибочная государственная идеология, навязанная извне «доброжелателями» России. В связанном состоянии Россия пребывает давно и в этом отчасти есть и вина предыдущей власти. Ошибки марксизма нанесли ущерб нашей стране. Великану-России для того, чтобы избежать съедения шакалами, нужно избавиться от обволакивающих пут и обзавестись собственной одеждой-оболочкой на вырост – тёплой, удобной, поддерживающей органы, травмированные верёвками.
Такой защитной оболочкой для России должна стать собственная национальная идеология, отдельные ростки которой уже пробиваются сквозь толщу асфальта, закатанного катком марксизма-либерализма. В данной работе я попытаюсь представить версию новой российской идеологии (НРИ). Для того, чтобы выводы, сделанные в данной работе, выглядели максимально убедительными, начать анализ придётся с дальних подступов. Чему мы и посвятим несколько первых разделов.
Развитие человечества есть продукт конкуренции между разными стереотипами поведения, которые передаются как внутри семьи, так и посредством общественных коммуникаций, языка, культуры и государства. Экспансия своего стереотипа поведения, и агрессия, сопутствующая экспансии, являются совершенно естественными проявлениями человеческой природы. Травоядные львы существуют только на картинках в брошюрах сектантов-фантазеров.
Контуры материков и климатические крайности приводят к тому, что насилие в той или иной форме сопутствует человечеству и живому миру вообще на протяжении всего их существования. В этом, как нам кажется, заключается Промысел Творца (или Природы – кому как больше нравится) — обеспечить бесконечное во времени существование живых существ и человеческого разума в разных природных и исторических условиях.
Границы крупных стран определяются ландшафтом – прежде всего, морским побережьем, горными хребтами, крупными реками, пустынями. Наконец, на заданной исторической стадии каждому народу присущи определённые агротехнические навыки и привычки. Соответственно, ареал расселения также в существенной степени определяется пригодностью определённых природно-климатических зон для жизненного уклада данного народа и освоенной им агротехники.
Русский национальный характер
Национальный характер в преобладающей степени есть продукт выживания народа в определённых природно-исторических условиях. В мире существует множество природных зон и разнообразие национальных характеров является как результатом многообразия природного, так и залогом выживания человечества в целом.
Стереотипы национального характера формируются веками и шлифуются для наилучшего соответствия окружающей среде. Поиск лучших моделей поведения внутри народа происходит на конкурентной основе, хотя далеко не всегда тактическая победа одной модели над другой приводит к долговременному успеху всей нации. Стремление к расширению ареала обитания и численности себе подобных — неотъемлемое сопутствующее свойство любой модели поведения. Универсальным критерием стратегической успешности национального характера является занимаемая площадь и численность носителей данного национального характера по сравнению с территорией и численностью соседних народов.
В соответствии с данным критерием русская модель поведения, русский национальный характер были исторически в целом достаточно адекватными природно-историческим обстоятельствам и в долговременном плане оказались более выигрышными, нежели модели поведения соседних народов. Наглядный показатель успешности русской модели — ареал расселения русских (примерно 20 млн. кв. км), и их общая численность (примерно 170 млн. человек — вместе с обрусевающими в настоящее время представителями других народов – например, украинцы и белорусы в России).
Если выразить национальный характер России одним словом, то это – Север. Русские – северный народ. Сдержанный, но способный на сильные эмоции и поступки. Смекалистый, способный как к напряжённому тяжёлому труду (уборка урожая, война), так и продолжительной созерцательной лени зимой. С сильным государственным инстинктом. Другие важные черты — готовность подчиняться, жертвенность, самозабвенность. Ещё — индивидуализм (что не согласуется с общепринятыми клише, но фактически подтверждается такими русскими особенностями, как склонность обносить подворья двухметровым забором).
Всё, чего добилась Россия (территория, победы в войнах, успехи в разрешении вызовов времени, технологические свершения), Россия обязана именно русскому национальному характеру, который и сам выталкивал из своей толщи самородков, и на котором как на питательном гумусе произрастали таланты представителей других этносов. Распалась Россия – и когда на армянской земле родится новый Хачатурян, ему будет непросто вырасти до действительно великого композитора, и аудитория у него будет уже не всесоюзная, а армянская. Это же касается и евреев, которые издревле жили и в Средней Азии, и в горах Кавказа, и в странах Магриба. Но только в европейских странах с определённой культурой и специфическим национальным характером их таланты смогли проявиться в полной мере. Вне Германии не состоялось бы поэзии Гейне, а вне России – живописи Левитана.
Русский национальный характер сформировался веками, если не тысячелетиями в условиях северной Евразии. В сегодняшней России и рядом с нею живут немногочисленные народы, типичные представители которых, казалось бы, явно превосходят современного среднего русского по активности, силе воли, сплочённости, приверженности семейным ценностям. Тем не менее, именно русские, а не кавказцы, евреи, поляки или турки создали государство от Балтийского моря до Тихого океана, и от Северного Ледовитого океана до Кавказских гор. Данному парадоксу можно дать два объяснения – либо национальный характер не есть просто арифметическая сумма индивидуальных характеров всех представителей данного народа, либо в минувшие времена каждый отдельно взятый индивид имел совершенно отличные от современных волю, характер, мотивацию.
Вымрет русская Россия – и то, что придёт ей на смену, Россией уже не будет. Хотя территория и инфраструктура на какое-то время останутся прежние, российские. Но продержится эта новая Россия недолго. Северную Евразию освоили и достаточно неплохо обустроили носители именно русского национального характера, и без них эту часть мира ждёт запустение и статус канадского севера выше 55 параллели. Поэтому одна из центральных задач НРИ – сохранение, возрождение и совершенствование русского национального характера.
Исторические миссии России
У всех крупных стран есть своя миссия. Особенно, если народу страны ради неё приходилось столетиями идти на жертвы.
Страна Россия не может существовать без высокой миссии. Проблема, однако, заключается в том, что, по моему мнению, со времен превращения в империю предназначение России понималось неправильно. Основной движущей силой экспансии России стали последовательно следующие идеи: «Третий Рим, Православное Царство», «Россия – центр мироздания», и, наконец, «СССР – оплот трудящихся всего мира». В соответствии с первой идеей, Россия считала жизненно необходимым покровительство всему православному миру, не считаясь с геополитическими аспектами. Отголоски этой идеи донеслись до второй половины 19 века и выразились в безвозмездной помощи балканским странам, в стремлении любой ценой вернуть Царьград в лоно Православной церкви, во включении Грузии в состав империи и последующим долгом увязании в кавказском регионе, в поддержке Сербии, которая в конечном итоге стала поводом для втягивания Российской империи в Первую мировую войну.
Конечно, активность России на Чёрном море и на Балканах привела в итоге к поражению основного геополитического противника на юге – Турции — и позволила установить контроль над данным регионом, включая льготный режим прохода судов через проливы. Но собственно геополитические интересы официальной риторикой озвучивались слабо. Фаталисткий лозунг «Третий Рим, и Четвёртому не бывать» — вот, что было лозунгом! Религиозная общность ставилась выше общности национальной. Церковный раскол XVII века, инициированный выходцами с вновь присоединённой Малороссии, привёл, видимо, к первой глубокой трещине в русском народном теле.
Реализация второго проекта вылилась во включение в состав России побеждённой Польши и ментально ополяченной, хотя и единоверной правобережной Украины. Стремление укрепиться в центре Евразии привело к серии среднеазиатских походов с тем же итогом – новые территории на равных присоединялись к основной территории империи. Когти двуглавого орла дотянулись и до Америки (Аляска, Северная Калифорния) и до Китая (Харбин, КВЖД). Территория страны достигла максимума, доля населения в общемировой также была очень высока. Но какой ценой это было достигнуто? Ради чего? И сколько просуществовала империя в таких границах?
С расширением границ в России возникло и укрепилось состояние, которое Гумилев назвал «этнической химерой» — ситуацией, когда в стране в примерно равном соотношении сосуществуют носители разных национальных стереотипов, мало симпатичных друг другу. Более того, приоритет религиозного над национальным привёл к тому, что машина Империи закрывала глаза на развитие украинского сепаратизма и по сути дела собственными руками вскормила этого зверя. Школьное обучение было отдано местной знати (в значительной степени польской или ополяченной), будущих корифеев сепаратизма выкупали из крепостничества и продвигали охочие до экзотики петербургские аристократы. Из народного теста тогдашней Малой Руси можно было вылепить любое изделие, но пущенный на самотёк процесс закончился совершенно предсказуемо – вызреванием и кристаллизацией украинского сепаратизма. Хотя, к примеру, на Кубани, заселённой потомками запорожских казаков, но без польских помещиков, идея украинского сепаратизма не получила ни малейшего распространения.
В результате тектонических сдвигов в этническом составе, воспитанию национальной интеллигенции, неуклюжей борьбе с крайностями этнической химеры (имеется в виду черта оседлости для евреев) в Российской империи и были созданы предпосылки для будущих трагических потрясений. Державам-«союзникам» (в первую очередь Англии) оставалось лишь мастерски направлять поток пассионарной энергии. При этом, несмотря на численный рост русского населения и даже увеличения его доли, проходил процесс вырождения дворянства – сливки нации были основательно подквашены идеями марксизма, нигилизма, западничества, освобождением от социальной ответственности. Та Империя была обречена.
Начиная со второй половины XIX века, на российскую думающую публику набрасываются те самые идеологические путы марксизма, анархизма и прочих «измов», о которых говорилось ранее. После катарсиса революций и войн Россия воскрешается в новом качестве – интернациональном. Ценой слома народного хребта – самостоятельного крестьянского хозяйства – страна совершает феноменальный экономический рывок. Выиграв с чудовищными потерями смертельно опасную войну и получив контроль над половиной Европы и Азии, Россия-СССР вновь наступает на старые грабли и претендует на место сверхдержавы путём высасывания интеллектуальных и нравственных соков из собственного народа, устройства из окраин и сателлитов образцовых «окон», смотрящих за рубеж.
Русские состоялись как нация-экспансионист. И в этом нет ничего предосудительного или аморального. Ни в коем случае не нужно этого стесняться. Война между народами идёт постоянно, в течение тысячелетий, лишь изредка принимая форму вооружённого конфликта. То, что русским удавалось выходить из противостояния между нациями и государствами победителями чаще других, есть предмет для гордости, а не для самобичевания. Вопрос в другом – нужна ли экспансия сама по себе? Каков смысл в захвате прилегающей территории, плотно населённой не очень дружественно настроенным народом? Одна и та же модель расширения повторялась на протяжении трёх столетий, начиная с петровских времён.
Русская модель империализма
Опишем эту модель подробнее, так как её суть составляет одновременно основную причину геополитических успехов и поражений России. Сначала ценой максимального напряжения и изъятия необходимого продукта у собственного народа происходит концентрация военных ресурсов. С помощью накопленного потенциала одерживается военная победа и под юрисдикцию России переходит некая прилегающая территория. Если биологическая ёмкость ландшафта освоена недостаточно (с точки зрения текущего русского технологического уровня), то присоединённая территория становится объектом освоения. Именно в таком случае народ получает непосредственную выгоду и компенсацию за военные тяготы.
Другой вариант –транспортные узлы (выход к морю, контроль над проливами). В этом случае выгоду получает вся нация целиком. Третий вариант – на присоединённых территориях существовало государство, был родоплеменной строй или была колония другого государства. В этом случае Россия сманивает большую часть местной верхушки, предоставляя им те же права, что и русской аристократии. Зачастую при этом территории предоставляется значительная автономия, а на население возлагается минимальная налоговая нагрузка. В результате непосредственную выгоду получает часть русской аристократии, которая получает поместья нелояльной местной знати. Лояльная остаётся на месте (что, кстати, было фирменным ноу-хау русской имперской модели, так как позволяла достичь победы минимальными средствами, что было критически важным для исторически бедной северной страны). Население присоединённой территории получает равные права с русскими для военной и гражданской карьеры, получения образования, свободы места жительства (с единственным, пожалуй, исключением для евреев) и рода занятий. Русские низы ничего от такой экспансии не получают. Наоборот, собственно русские земли покидало всё большее число активных и честолюбивых. Их манил Петербург, Москва, место в колониальной администрации. А русским областям достигалось основное налоговое тягло.
На территориях, потерявших независимость в результате войны с Россией, таким образом, на местах сохраняется большое количество местной верхушки, предавшей единожды своё государство ценой принятия российского подданства. Для части их Россия становится новой Родиной, которой они служат на честь и славу. Для другой части Россия становится мачехой, и эти люди становятся социальной базой будущих проблем, формируя подчинённую народную массу в соответствии с историческими мифами, готовясь предать ещё раз и передавая свои идеалы и обиды детям и внукам, которые получают российское образование и поднимаются по российской карьерной лестнице. Если на территории существовал этнический симбиоз (как, например, в Прибалтике – верхушка – остзейские немцы, низы – предшественники нынешних латышей и эстонцев), российская колониальная политика приводила к ещё менее благоприятным последствиям. Низы, бывшие никем, при новой власти получают возможность культивирования собственных национальных идеалов комплексов. Что и произошло в Прибалтике – именно российская имперская модель и способствовала развитию латвийского и эстонского государственного и националистического проекта.
Зачастую память об исторических обидах и представление о воображаемых национальных идеалах живёт в потомках местной знати скрытно и при благоприятном стечении обстоятельств эти люди останутся верными слугами российского государства. Во времена же исторических катаклизмов для латентных комплексов открываются широкие перспективы. Потомки раз предавших также становятся предателями. Предателями общего дела и общего блага в угоду благу местному, этническому.
Все 300 лет, начиная с Петра I, Россия последовательно реализовывала описанную модель. С небольшими исключениями (Причерноморье, которое, правда, в итоге всё-таки было отдано на съедение украинским самостийникам).
Курс — Север
Миссия России, на мой взгляд, — быть хранительницей мира и олицетворением его северной стороны. «Не будет России – не будет мира». Я глубоко убеждён, что парадигма «Третьего Рима» в настоящих условиях абсолютна бесперспективна. Ибо, продвигаясь по этой колее, Россия закончит также как и два предыдущих Рима – нашествием варваров и полным перерождением нации и государства, потерей своей русской идентичности.
Стратегическая задача России как государства и как политической нации – обеспечить достойное качество жизни при сохранении гармонии с окружающей не самой ласковой природной средой, и способствовать раскрытию созидательных талантов народа. Назначение России – продемонстрировать возможность построения общества, пусть не особо богатого, но справедливого и благоприятного для созидательного творчества. Если для защиты национальных интересов необходимо присутствие российских войск за рубежом – не надо этого стесняться. Если нужен санитарный кордон вокруг России, состоящий из подконтрольных малых несамостоятельных государств – он должен быть создан. Если для стратегического удержания территории необходимы рейды подводных лодок к берегам Северной Америки – значит, так тому и быть. Но России придётся постоянно сверять, где заканчиваются границы собственно России и начинаются территории, включение которых в состав государства Российского приведёт к повторению этнической химеры Российской империи и Советского Союза.
Осмыслению концепции «Россия – Север мира» и оформлению на этой основе идеологии и будут посвящены последующие разделы. м
